「釣り」と「文化」
釣りと文化に関わる言葉・記事・専門誌から拾ってみました。釣り全般について広く、深くいろいろ考えることがありそうです。
| タイトル | 出典・著者 | 掲載内容 |
| 現代の釣りには、 文明はあっても文化はない |
釣りの資料室 勝部 直達 |
P137「竿伊の『注文日記』」
現代の釣りには、文明はあっても文化はないと言われる。 確かに、当節の釣り人たちは釣具の便利さと釣果のみを競い合い 自然との対話のなかから、創造される精神的所産などには、一切 見向きもしない。これもやはり、時勢と言うべきであろうか。 寂しい限りではある。 |
| 力を合わせて 釣り文化協会設立のことば |
釣り文化ＮＯ１ 甲山 五一 |
「釣りが文化か」などという人がいますが、
私たちはあくまでも釣りは文化だと思っています。 釣りは、私たちの先祖によって食べ物を得る手段として開発され その後、長い年月を経て、ついに"遊び"にまでも高められました。 この間に、釣り具や、釣り技術の開発、発見など、いろいろの変遷 を経て今日に至り、さらに進歩しています。 私たちが釣り文化協会をつくる事にしたのは私たちの先祖が開発 した釣り具、釣り技術の姿やそれらの移りかわりなどの跡をさぐり 記録に残し、私たちのあとにつづく、ジェネレーションに送りとどけ たいと考えたからです。そして、また日本の今後の新しい釣りの 在り方の探求、発見に務めて、釣り文化の向上、発展に寄与でき たらと考えたためです。 1995(Ｈ７)年１月１７日兵庫県南部・阪神淡路大震災により、終刊 ３３号１９９４年１２月となったのは甚だ惜しいものです。なお、 「釣り文化」１〜終刊揃は５万円強(鳥海書房)と価値がわかります。 |
| 釣り文化研究発足に寄せて | 釣り文化ＮＯ１ 金森 直治 |
・・《略》・・こうした釣り具のルーツ探しや
変遷を追うばかりが、《釣り文化研究》ではありません。 ちょっと思いつくだけでも、その発生や足どりを追ってみたい課題 は実にさまざまなものがあります。たとえば、 ○ 有料の釣り場や釣り堀 ○ 釣り客を対象とした釣り船や渡船 ○ 釣り人の組織(会やクラブ) ○ 釣りジャーナリズム ○ 釣りを主題とした文芸や美術 など、それこそ枚挙にいとまがありません。さらにいえばそれぞれ の時代を背景とした”釣りごころ”に迫って行くことこそ《釣り文化 研究》の原点でありましょう。・・《略》・・ |
| 淡水魚保護協会 | 淡水魚 淡水魚保護など 発行 木村 英造 |
日本固有の淡水魚の絶滅を防ぎ、その保護増殖を図る。
1995(Ｈ７)年１月１７日兵庫県南部・阪神淡路大震災により、終刊。 学究者の執筆が多く、淡水魚に関してはまとまった資料として貴重 現在でも、報道・官庁・教育関係者から資料請求が多く寄せられる 「淡水魚・淡水魚保護」全２３巻うち保護創刊号欠２２巻１７万円弱 (鳥海書房調)。木村英造氏の著書「木村英造・淡水魚にかける夢」 「愛をもて渓魚を語れ」 |
 子供に渓流釣りを |
中日新聞 石垣 尚男 |
Ｈ１４・８・３１「渓流遊々録」
「釣りはフナではじまり、フナで終わる」 が、かっての釣りのはじめと終わりであった。前のフナは池や川 での子供のフナ釣り、後のフナは高度な技術が必要なヘラブナ釣 りである。 |
| 釣りは鮒に始まって 鮒に終わるはマブナ釣り |
つり百景 金森 直治 |
P210「鮒に始まって鮒に帰れず」
「釣りは鮒に始まって鮒に終わる」とは釣りでは有名だったことわざ どこにでもいたマブナ釣りを「誰でもできる平凡な釣りだが実は奥 の深い面白い釣り」とたとえているのだが、・・<中略>・・ 「小ブナ釣りしかの川」は今や歌の中にしか存在しないのである。 フナ釣りのできない世の中なんて。 |
| 釣り堀今昔譚 | つり人特集 「釣り堀進化論」 金森 直治 |
初めて文献に現れたのは文政年間(1820年前後)の
「釣客伝」。「美濃判２冊の写本」として伝世した者で昭和５年に 故大橋青湖氏が活字にされ、解説文が付された。・・<中略>・・ 釣り堀の獲物はどうしたのか？という点である。おそらくはもち 帰って食用にしたのであろうが、「堀それぞれの勝手」とは買い戻 すシステムがなかったのかもしれない。少なくとも、後年ヘラブナ が関東に入るまでは「すべてリリース」という発想はなかったと考 えていいのではないだろうか。・・<中略>・・ 大正１０年頃から大阪周辺で始まった・・関東に初めてヘラブナ が入ってきたのは、昭和３年、・・東京蒲田の鹿島田養魚場、続い て蒲田釣楽園など、ヘラブナ専門の釣り堀が生まれたのである。 ・・関東平野の野池や河川に分布したのは、昭和９年、１０年の大 出水によるもので、戦時中には食用として役立ったようである。 先駆者の一人、故鈴木魚心氏はコロッケのようにして食べる 「ヘラッケ」の作り方などを釣り雑誌で紹介している。 参考：「江戸時代からの釣り」P321〜P327「ヘラブナ釣りの隆盛」 |
| 魚類の差別的和名
「 改称基準 倫理性も重視 」 |
読売新聞 ２００７年(平成１９年)３月１日 朝刊 |
「論点」に瀬能 宏氏の記事が掲載されております。
《 ネット上には歴史的な言葉を消し去るのは「言葉狩り」にあたり、 文化の破壊行為だなどとする批判も目立った《中略》標準和名が学術の 世界と一般の人たちとをつなぐ重要な情報伝達手段でありながら、標準 和名に差別的な言葉を残しておくのは、もはや看過できない段階に達し たと言えるだろう。》 地方の呼称は?? しかし、以前の書籍・図鑑は照合しながら読むことになります。 市町村合併で「古い地図」を保管して置かないのと同じ。さあ！大変！！ 同氏は神奈川県立生命の星・地球博物館主任研究員であり、 日本魚類学会標準和名検討委員会委員長です。 http://www.fish-isj.jp/info/j070201_b.html 「学会員からの意見・回答」 http://www.fish-isj.jp/info/j070201_a.html「改名最終勧告」 |
 自費出版の末路
「 大 波 小 波 」 |
中日新聞 ２００８年(平成２０年)１月２２日 夕刊 |
書籍の出版点数で講談社を超えて日本一になった自費出版
大手の新風社が、民事再生法の適用を申請、その記事を読んで疑問に思った ことがある、｢出版した書籍の売り上げ減少による」との理由だ。出版された 本の｢売り上げ｣などハナから眼中にないのが自費出版だからである。 １冊も売れなくても利益が出るように経費を吹っかけることで、自費出版は 成り立っているのではなっかたのか。 《中略》自費出版に過剰な期待を寄せていた著者側にも自己責任がある。 多くのプロでさえ本が売れない現実と日々直面させれているのだ。 本さえ出せば名誉や利益が手に入ると考えるのは甘すぎる。 《中略》せめて大金を出版に費やすよりも購入と読書にあててもらえば、 日本の文化はもう少し発展するのだが。 (慈悲出版) 参考記事：１月８日｢新風社｣ 破綻、再生法申請、全国紙各紙参照 参考記事：１月１０日｢草思社｣ 再生法申請、全国紙各紙参照 |
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